يضيعون المواقيت اقتصادا . . . ليعدم للصلاة به انتظام وأشنع بدعة حدثت صلاة . . . لسني بشيعي تقام وروضته المقدسة استباحوا . . . مهابتها فادمعها سجام إذا حفوا بها لعبوا ازدراء . . . وكان لهم بتربتها انتخام ويرقى للسلام وفيه لعن . . . لقد ساء الهدى ذاك المقام ويرقى فوق منبره . . . له في الدين خطب لا يرام هو القاضي وحسبك من قضاء . . . له بالجور في الشرع احتكام يعيب على أئمتنا هداها . . . إماميون فساق لئام يغرهم لفاطمة انتساب . . . وما لهم بحرمتها التئام وهل يغني انتسابهم إليها . . . وعن دين الهدى لهم انصرام ونوح لابنه لم يغن شيئاً . . . ولا أغناه بالجبل اعتصام أعز الله بالإسلام قوماً . . . فليس له بغيرهم قوام [ 187 و ] فذلت فرقة طعنت عليهم . . . وهيل على أنوفهم الرغام وكيف يعز عند الله قوم . . . ودين الله بينهم يضام نقوم إلى الصلاة وهم قعود . . . ويعلو عندها لهم الكلام بلعن صمت الآذان منه . . . وسب للصحابة يستدام وتقرأ بين أيديهم جهاراً . . . توالف كلها زور سخام ويسعى بين أيدينا اعتراضاً . . . لقطع صلاتنا منهم طغام فلا المأموم يدري ما يصلي . . . ولا يدري بما صلى الأمام